Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Джимми

Фильм "Ржев" и переписывание истории

Фильм "Ржев" не раскрывает СТРАШНУЮ тему масштабной и кровопролитной Ржевской битвы; он рассказывает о боях за отдельную деревушку двух небольших подразделений - нашего и немецкого.



С т.з. художественной ценности сабж - типичный проходняк; хочется поговорить немного о другом - о т.н. переписывании истории.

Вот сейчас говорят, что если случится война с США, то никто из россиян не будет воевать за власть чиновников и олигархов.
Но почему тогда в 1941-1945 народ воевал за власть упырей-коммунистов? Ведь в 41-м нами тоже правили люди с азиатским типом мышления, которые жизнь простых людей и в грош не ставили. Просто сейчас они переключились с террора на воровство, но и сейчас, и в то время они одинаково ДАЛЕКИ от нас и воевать за них как-то странно.

Вот историк Марк Солонин говорит, что как раз и НЕ воевали.
Танков у СССР было больше, чем у всех остальных участников Второй мировой, ВМЕСТЕ ВЗЯТЫХ. Примерно такая же картина с самолетами и артиллерией. И миф о том, что эта техника была морально устаревшей, - всего лишь миф. Она была столь же современной, как и немецкая.

Но, несмотря на это, первые месяцы войны протекали так, как будто армии у нас НЕТ. По документам, которые приводит Солонин, армия просто РАЗБЕЖАЛАСЬ, побросав все танки, пушки и самолёты. Именно потому что люди не хотели воевать за власть, которая их унижает, грабит и убивает.

Не знаю, как было на самом деле. Но могу сказать, что моя бабушка, например, люто ненавидела коммунистов. Она рассказывала о том, как в 1941 году фашисты выгнали советскую власть из её деревни, в тональности "Поделом пидорасам".
Легко представить, как она эээ вдохновилась бы, если бы ей дали автомат и предложили умереть за Сталина.
Предполагаю, большинство крестьян, насильно загнанных в колхозы и работавших там практически бесплатно, так к советской власти и относились.

* * *

Солонин говорит интересную вещь:
- Сталин думал, что люди, воспитанные в атмосфере террора, с криком ура радостно пойдут на немецкие пулеметы. Но он ошибся. И тогда он использовал свое секретное оружие.
Какое же это оружие?

Collapse )

Я не знаю, насколько Солонин прав.
А кто прав?
Где истина-то, товарищи?
Джимми

Самолечение сумасшедших

В долгой истории человечества был краткий период (буквально лет двести, XVII-XIX в.), когда казалось, что разум человека - простой, понятный и ГЕРМЕТИЧНЫЙ механизм.

Т.е. до XVII века аксиомой было то, что разум подвержен ДЕМОНИЧЕСКИМ и божественным влияниям, а начиная с XX века стало понятно, что разумом ИГРАЮТ бессознательные слои психики.
А вот МЕЖДУ этими периодами царила убежденность, что разум полностью контролирует процессы мышления, соответственно, даже если человек сумасшедший, надо просто чуток ему отладить шестеренки, и он станет как новенький.

Этот наивный взгляд породил, например, такой популярный метод лечения чокнутых: двух пациентов запирали в одной палате и ждали, что они, глядя на чужой бред, осознают бред СВОЙ.

То бишь, допустим, один из них считает себя Наполеоном, а другой уверен, что мир захватили пришельцы.



И вот "Наполеон" смотрит на бред пришельцефоба и думает:
- Ёмана, вот человека крючит... Реально неадекват. И ведь уверен на 100%, что он прав! Стоп... А может, и я тоже всё себе придумал? Может, я никакой не император??

То же самое происходит с пришельцефобом:
- Блин, это же обычный мужик, а думает, что Наполеон... Бывает же такое... Погодите-ка! А что если и я ошибаюсь? Что если нет никаких инопланетян?

Правда, вскоре выяснилось, что эффективность такого лечения стремится к нулю, и от него отказались.

Но! Мне вот сейчас подумалось, что идея-то правильная.

Collapse )
Джимми

Сталин и субъективные ощущения

Смотрите, мы же взрослые люди и наверняка давно избавились от манеры решать за других, что им хорошо, а что плохо.

Вот, например, Вася любит шумные вечеринки и бухло, а Маша - книги, театр и уединение.

Если Вася дурак, то он скажет:
- Мда уж, Маша конечно совершенно несчастная, не понимает, что такое жить с удовольствием.

То же самое будет говорить Маша про Васю, если она дура.

Но если Вася и Маша - вменяемые люди, то они ПОНИМАЮТ, что в каждой избушке свои погремушки.
Ок, тебя радует совершенно не то, что радует меня, но это нормально, люди разные.

* * *

Но я вот посмотрел наконец-то фильм Дудя про Колыму и ВНЕЗАПНО понял, что в некоторых случаях эту логику почему-то не применяют.

155938404716816891.jpg

Дудь говорит, что пострадали от репрессий 20 миллионов человек.

Но общение Дудя с детьми репрессированных подтверждает давно известную вещь: большинство из прошедших ГУЛАГ говорили, что Сталин всё равно молодец и рыдали, когда он умер, и передали любовь к нему своим детям.

Допустим, таких довольных своей судьбой было 75%.
Значит ли это, что корректнее говорить, что пострадали от репрессий не 20, а всего ПЯТЬ миллионов человек?

* * *

Collapse )
Джимми

Яндекс.Дзен: третий месяц монетизации

7 ноября закончился мой второй месяц на Дзене, и я ВЫВЕЛ все накопившиеся деньги, а то мало ли.
Всё благополучно пришло на карту, только 7% яндексовцы за что-то там взяли.

В течение третьего месяца (с 7 ноября по 7 декабря) я не придерживался ВООБЩЕ никакой стратегии. То бишь когда внезапно вспоминал о Дзене - публиковал пост (иногда раз в 2-3 дня), когда было желание - читал каменты и на некоторые отвечал. В общем, максимально безответственно и лениво относился к процессу.

Итог такой:


То есть на деньгах, как видите, раздолбайское отношение никак не сказалось, получилось даже на 3 с лишним тыщи больше, чем в прошлом месяце, а вот скорость ПРИРОСТА френдов чуть-чуть упала.

Давайте сравним.

Collapse )

* * *

И заодно новости о мышах: они нанесли ответный удар, отомстили за пойманных собратьев, - обгрызли провода.
Джимми

Народ осудил

Пару лет назад разместил на Кинопоиске сотню своих рецушек на советские фильмы. Сейчас вспомнил о них, залез-посмотрел - в целом люди РАЗДЕЛЯЮТ моё мнение. Но есть исключение - три рецушки из 100 кинопоисковичане прям жестоко задизлайкали.
Интересно, почему.
Оставлю их здесь, пусть будут, потом подумаем.


* * *

"Дамы приглашают кавалеров" (1980)

Фильм-родоначальник самого распространённого нынче российского киножанра «Наприглашаем кучу звёзд, вложим в съёмки три мешка денег и с помощью всего этого получим бессмысленный пшик».

Кинолента снята в 1980 году — тогда ещё велась так называемая «борьба за качество»: члены соответствующих цензурных комиссий отсматривали фильмы перед прокатом и запрещали некоторые из них не только по политическим мотивам, но и по причине низкой художественной ценности. Несмотря на это, кинокартина «Дамы приглашают кавалеров» как-то проползла на широкий экран. Впрочем, советский народ сказал ей своё мазутно-тосольное пролетарское «нет» и предпочёл проголосовать рублём за более пристойные кинополотна.

Изящная и непростая Марина Неёлова,



неубедительно играющая здесь 30-летнюю деревенскую дуру, едет на юг, чтобы найти себе жениха. По пути она как бы случайно встречает представителей тогдашней советской киноэлиты — Александра Соловьёва и Николая Караченцова, но в итоге останавливает свой выбор на персонаже Леонида Куравлёва, нудном и бестолковом, как и весь фильм в целом.

Просто не верится, что авторы сценария этого вопиющего недоразумения — Бородянский и Шахназаров, через каких-то шесть лет создадут нетленного «Курьера».

* * *

"Таёжная повесть" (1979)

«Таёжная повесть» - яркое доказательство того, что отечественные фильмы, в которых, кроме обнажёнки, ничего интересного нет, появились не после начала перестройки, а задолго до.

Все мы знаем и ценим Светлану Смехнову-Благоевич,



сыгравшую совершенно очаровательную нимфу в х/ф «Дочки-матери». В «Таёжной повести» наша Светлана ещё более соблазнительна; если бы Брежнев дал задание снять советскую «Эммануэль», товарищ Смехнова-Благоевич, уверен, отлично справилась бы с главной ролью и все сцены отработала как Паша Ангелина на своём тракторе, то есть на Почётную грамоту Президиума Верховного Совета.

Завязка такова: избалованная москвичка, которую уже не радуют ни кремлёвские продуктовые наборы, ни поездки в страны соцлагеря, ни тусовки с мажорами и стилягами, ни элитная косметика «Дзинтарс», решает чуток побунтовать и уходит в тайгу с Евгением Киндиновым, молодым геологом-ницшеанцем. В тайге Киндинова находят и умерщвляют Высшие Силы, а оставшуюся в одиночестве Смехнову-Благоевич спасает местный охотник Михаил Кононов, который тут больше похож не на доброго Нестора Петровича из «Большой перемены», а на злющего Крыса из «Гостьи из будущего», поэтому трудно избавиться от подозрения, что в итоге он окажется беглым рецидивистом.

Всё это происходит в первые 30 минут фильма, в этот же отрезок времени входят и эротические сцены — топлесс и практически фулл фронтал. Ими фильм и ценен, так как в оставшееся время герои вяло зимуют в охотничьей избушке, демонстрируя зрителям экстремально бездарные диалоги и худший монтаж в истории советского кино.

Collapse )
Джимми

Зачем миллиардерам миллиарды

Смотрю, многие френды упоминают некоего ФУРСОВА. Мол, мужик ведет интересный канал на ютубе о российской истории. Послушал немножко - да, интересно, но, в принципе, мы всё это уже слышали - и про красную империю, и про мировую революцию, и про то что Сталин молодец.
Дело не в этом.

* * *

Вот Фурсов упоминает всякие Закулисные Финансовые Круги, которые ВОРОЧАЮТ судьбами мира, развязывают войны, создают с нуля и разрушают целые государства и т.д. И всё это, мол, из-за ДЕНЕГ.

Я вот не верю, что всё из-за денег. Материализм можно впарить обычному человеку (так как обычный человек всё время полуголодный и фрустрированный, и колбаса для него - главное), но, мне думается, НАВЕРХУ в материализм НИКОГДА НИКТО НЕ ВЕРИЛ.

У т.н. финансовой элиты другие цели, идеи и стимулы.

265359.640xp.jpg

Помнится, в какой-то отмороженной антисемитской книжке прочитал, что элита свои миллиарды жертвует какому-то еврейскому ДЕМОНУ.
У Пелевина в "Империи В" они деньгами тоже подпитывали какую-то Темную Сущность.
В общем, я думаю, примерно так и есть; в ЭТОМ дело, а не в том, чтобы купить себе 121-ю яхту.

* * *

Или вот взять, к примеру, Лакана. Я уже писал, что по его мнению ОСНОВА человеческого субъекта - это чувство вины и запрет на наслаждение. По Декарту быть человеком значит быть разумным, по Хайдеггеру - смертным, а по Лакану - стыдящимся и закрытым для наслаждения.

Соответственно, если ты еще при жизни хочешь ПЕРЕСТАТЬ быть человеком и превратиться в совершенно ИНОЕ существо (и кто знает, какие МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ возможности перед таким существом откроются!), то ты должен дать полную свободу своим желаниям и при этом избавиться от чувства вины за то, что ты их реализуешь.

По Лакану именно этого и хотел маркиз де Сад. От его фантазий по РАСШИРЕНИЮ сознания (см. например "120 дней Содома") и Гитлер бы проблевался; хорошо, что маркизу удалось воплотить в реальность лишь незначительную их часть.

Collapse )
Джимми

10 отличных советских короткометражек

Вы, наверное, заметили, что первые 20-30 минут практически ЛЮБОГО фильма вполне смотрибельны. Зритель привыкает к героям, потихоньку въезжает в сюжет и прочую диспозицию, начинает испытывать НАДЕЖДЫ на грядущие саспенсы и катарсисы. Даже посредственному режиссеру облажать первые 20 минут крайне трудно, т.к., по сути, всё самое главное в течение этого отрезка времени происходит в голове у зрителя, а что там творится на экране и насколько оно отвечает стандартам качества - в принципе пофиг. Главное, чтобы микрофон в кадр не попадал и актеры были не пьяные.

Но вот этот начальный отрезок заканчивается. Зритель уже сам себя поразвлекал фантазиями, пообвыкся в антураже киношки и ждет, чтобы дальше его уже бодрил и веселил непосредственно фильм. Вот тут и начинаются проблемы...

В свете этого очень выгодно смотрится жанр короткометражки. Фильмы такого плана длятся как раз 15-30 минут, зритель не успевает устать и заскучать, а режиссер может подробно обсосать какую-то небольшую интересную мысль, которая на полнометражное кино не тянет.

Давайте вспомним, какими были короткометражки в СССР. Я напишу именно об отдельных фильмах, а не о выпусках "Фитиля" или новеллах из популярных кинолент типа "Волшебная сила искусства" или "Не может быть!"

* * *

1. "Варька", 1971
Гимн пробуждающейся чувственности; юная деревенская доярка Варька купается в теплой росе, тискает белыми руками и целует сахарными устами утей и курей, запрокинув голову бежит за горизонт по пшеничному полю и предпринимает робкие попытки межличностной коммуникации с представителями прямо противоположного пола.
Изумительное, светлое кино, прекрасная Варька. Ну и ещё в фильме употребляется редкое и культовое в узких кругах слово СПРАВНЫЙ, что само по себе жирный плюс.


2. "Рудольфио", 1969
История про взаимоотношения пожилого толстяка со школьницей. Естественно, всё в рамках приличия.
Сюжет о неразделенной любви в столь милом изложении по определению невозможен в полнометражном фильме. Чтобы полтора часа удержать внимание зрителей, пришлось бы поддать драматизма - крови, скандалов, мордобоя и сцен с тройной пенетрацией. А когда кино длится всего 23 минуты, можно позволить себе сделать его нежным и неспешным, не боясь что зритель уснет; и это, я считаю, прекрасно.


Collapse )

Если кто-то вспомнит интересные советские короткометражки - делитесь.
Джимми

Стримерши в СССР

Среди молодёжи сейчас самая популярная тема - СТРИМЕРШИ.
Стримерши - это такие симпатичные девки, которые играют в различные игры типа "Варкрафта", "Доты" и "Контр-Страйка" и ТРАНСЛИРУЮТ свою игру в реальном времени в интернет.

Любой желающий может подключиться к игре в качестве наблюдателя и смотреть, как красивая деваха побеждает своими гномами злых орков и при этом нервничает и матерится.

А за 15 рублей можно ей написать какую-нибудь гадость, и она в ответ обложит бананами не орка в игре, а лично ТЕБЯ.

Выглядит это грязно и безнравственно (нопремер: https://www.youtube.com/watch?v=mxbeXdcl1aA; но я бы не советовал это смотреть).


Но многим нравится. В итоге этим стримершам сотни тысяч парней ежедневно шлют по 15 рублей (ну а кто-то - и побольше), и вот, например, та стримерша, которая на скрине вверху, заработала уже десятки миллионов!

У меня это в голове не укладывается.

Вот когда читаешь в книжках или видишь в фильмах какие-то моменты типа "У этого господина особый вкус... Он любит смотреть на то, как бык сношается с карликом..." - думаешь: "Капец! просто невероятно, что такие извращенцы бывают".

Но в случае со стримершами-то ситуация вообще безумная: люди смотрят на то, как одетая (!) девка играет в дурацкую стрелялку (!!) и при этом матерится (!!!), да ещё и доплачивают, чтобы она обматерила лично их (!!!!).

По сравнению с этим извращение с карликами ГОРАЗДО ближе к нормальному, естественному сексуальному удовольствию.

* * *

Но вот, с другой стороны, сейчас подумал - может быть, моё неприятие связано просто с тем, что мне противны сами эти малолетние девчонки-стримерши, сами современные игры и сама откровенная матерщина? А непосредственно СХЕМА может быть не так уж и плоха?

Вот если представить внутри этой схемы тех женщин и те игры, которые были популярны в моей юности? Например, Валентину Толкунову и шашки. Как бы я воспринял, что Толкунова увлеченно играет в шашки и ругается (естественно, не матом, а НЕЖНО, по-народному, как было принято в те далёкие годы)? Примерно так:

Collapse )
Джимми

Параллель: "Ангел" и "Восхождение"



"...Тревога постепенно всё больше и больше проникает в советский кинематограф. В драме Ларисы Шепитько «Крылья» слышен шёпот надвигающегося умирания. Ведь забвение – предвестник смерти. Надежда Петрухина, лётчица, герой Великой Отечественной войны, не может найти себя в мирной жизни и понимает, что стала пыльным экспонатом музея. Ужас бытия и времени заключается в том, что кажущаяся значимость личного существования в призме военного подвига, в конце концов, оказывается звенящей пустотой.
«А нынче нам нужна одна победа», – поют ветераны в фильме Андрея Смирнова «Белорусский вокзал», но зрителям закрадывается в голову страшная мысль, что, в общем-то, и победа не нужна. Вообще ничего не нужно. Как в грустном анекдоте про умирающего пасечника: «Жизнь фигня, всё – фигня. А вот пчёлы – нет… Хотя, если подумать, и пчёлы – тоже фигня»."

(с) zheniavasilievv

Вот в этом фрагменте статьи Жени Васильева рядышком упоминаются имена Ларисы Шепитько и Андрея Смирнова.
Не знаю, какие меж ними были отношения; по-моему, НИКАКИХ - ни дружеских, ни интимных.

Однако же есть некая связь между двумя их фильмами.

В 1967 году был снят альманах "Начало неведомого века", состоящий из трех новелл:
«Ангел» (по мотивам одноимённого рассказа Юрия Олеши, режиссёр Андрей Смирнов),
«Родина электричества» (экранизация одноимённого рассказа Андрея Платонова, режиссёр Лариса Шепитько),
ну а третья новелла нас в данном случае ни разу не интересует.

Спустя 9 лет, в 1976 году, Лариса Шепитько снимает своё знаменитое "Восхождение".
И, блин, нетрудно заметить очевидные параллели между персонажами смирновского "Ангела" и шепитьковского "Восхождения".

Те, кто видел оба фильма, наверняка со мной согласятся:
комиссар Парфёнов (Леонид Кулагин) = Сотников (Борис Плотников)
студент-эсер (Георгий Бурков) = Рыбак (Владимир Гостюхин)
беременная крестьянка (Людмила Полякова) = Демчиха (Людмила Полякова)
дочь машиниста паровоза (Татьяна Беликова) = Бася Мейер (Виктория Гольдентул)
атаман Ангел (Игорь Класс) = следователь Портнов (Анатолий Солоницын)

Недвусмысленную связь усиливает ещё и то, что, как видите, актриса Людмила Полякова сыграла аналогичные роли в ОБОИХ фильмах!

Collapse )
Джимми

Самые странные люди. Часть IV: Эхнатон и Нефертити

Древнеегипетский фараон Эхнатон (1375—1336 гг. до н. э.) известен в основном тем, что совершил первую в истории человечества дерзкую попытку перехода от многобожия к монотеизму.

До этого все религии мира убеждали народонаселение, что наверху живёт хренова тьма богов, которые друг с другом воюют, состязаются и прелюбодействуют. Эхнатону такие дремучие представления о высших силах активно не нравились, и он предложил людям прекратить проецировать на небеса шумную земную бытовуху.
- Не надо превращать горний мир в коммуналку, - с таким месседжем он обратился к древним египтянам и попытался перенастроить их на поклонение одному Богу, богу солнца - Атону.

Народ с непривычки пытался протестовать против таких нововведений, но Эхнатон не стал жевать сопли и проявил себя как гарант египетской конституции и мастер многоходовок. Он укрепил вертикаль власти, подкупил всех оппозиционных лидеров и развернул жёсткую травлю всех несогласных с ним национал-предателей. В итоге все быстро поняли, что безопаснее ему поддакивать - мол, да, ваши реформы гениальны и благодаря им Египет подымается с колен. Надо верить в Атона - будем верить в Атона, вы, главное, нас не трогайте.

Впрочем, как только Эхнатон помер, его, естесна, сразу прокляли, снесли все свежепостроенные атоновские храмы и вернулись к схеме "Тыща богов на душу населения".

Так всегда и бывает.

* * *

Супружницей Эхнатона была небезызвестная Нефертити.
Есть мнение, что именно она надоумила Эхнатона поклоняться Единому Богу Солнца.


То бишь грозный фараон был банальным подкаблучником, и Нефертити вертела им как хотела.

Тут, правда, есть один странный и любопытный момент: через несколько лет правления Эхнатона обожаемая им Нефертити вдруг исчезла из придворных хроник.

Collapse )